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понедельник, 17 сентября 2018 г.

News update 11/02/2018 5

I capi e la nobiltà delle tribù che entrarono in contatto con gli stati iniziarono a differire in modo significativo dai loro compagni tribù.Per i leader sciti, i gioiellieri greci realizzavano magnifici vasi d'oro, gioielli per armi e abiti per le loro mogli. Questi oggetti ora possono essere visti nei musei. Una collezione particolarmente ricca si trova nel Ripostiglio d'Oro dell'Eremo. Queste cose raffigurano non solo scene di miti greci, ma anche personaggi di leggende scitiche.

I contadini che crearono i primi stati erano persone abbastanza pacifiche. A quel tempo non c'erano spade di metallo, né elmi, né armature. Diversa era la vita dei popoli d'Europa nel II-I millennio aC. L'agricoltura e l'allevamento del bestiame non fornivano ovunque cibo a sufficienza. Pertanto, la raccolta nelle foreste e la caccia rimasero di notevole importanza. Pellicce, metalli, pietre e poi schiavi erano richiesti negli stati del Mediterraneo. Tutto questo divenne preda desiderabile. La rapina ai vicini vicini e lontani era considerata un'occupazione piuttosto degna per upk.
Prima lezione di storia in prima media. L'insegnante parla dell'Antico Oriente; parla della crudeltà dei re e della mancanza di diritti degli schiavi, della lotta di classe e delle rivolte degli oppressi. Passerà del tempo e una cosa rimarrà ferma nella memoria degli scolari: schiavi e proprietari di schiavi, oppressi e oppressori vivevano nell'Antico Oriente, e in questo senso, l'antica società orientale non era diversa dalle altre, in seguito. Semplicemente non era così sviluppato come le società dell'antica Grecia, di Roma o dell'Europa medievale, più arretrate. E se all'indietro, significa che non è così interessante.


nave dei morti
Se hai solo una tale idea della storia dell'Antico Oriente, allora è molto unilaterale e incompleta. Certo, chi vive nelle grandi città è fortunato e può andare in un buon museo. Le prime sale di tali musei sono sempre dedicate all'Antico Oriente: del resto proprio da queste parti iniziò la storia dell'umanità. Come sembrano misteriose le sale appositamente oscurate, quali insolite figure di pietra sporgono dalle pareti! Sembra che stiamo entrando nel regno dei segreti e dell'antica saggezza. Guardiamo bellissimi amuleti di stregoneria a forma di coleotteri e uccelli, realizzati da abili intagliatori di pietre, tavolette di argilla ricoperte di cuneiforme...

Se i genitori raccontano ai bambini gli antichi paesi e i popoli che li hanno abitati, allora il ricordo di questa visita al museo rimarrà a lungo.

Saranno ricordati i nomi di paesi e stati che esistevano in Oriente nell'antichità: Egitto, Siria, Fenicia, Giudea, regno ittita, Urartu, Assiria, Sumer e Babilonia, Elam, Persia, India e Cina. Tavolette sui reperti museali racconteranno al visitatore attento che l'antica storia orientale iniziò intorno al 3000 aC, quando sorsero i primi stati nelle valli del Nilo e dell'Eufrate, e continuò in Asia Minore ed Egitto fino alla conquista macedone nel IV secolo. AVANTI CRISTO. (vedi Art. "Filippo II e Alessandro Magno"), e in India e Cina - fino ai secoli III-V. dC, quando iniziarono a prendere forma i rapporti feudali.
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Ma anche queste idee sulla storia dell'Antico Oriente sono incomplete. Un libro di testo scolastico ne mostra un lato, una sala museale semioscura ne mostra l'altro, ma queste metà non si sommano a un quadro intero e completo. Il mondo dell'Antico Oriente rimane estraneo e incomprensibile, da qualunque parte lo si guardi. Amiamo vedere il movimento, lo sviluppo nella storia, osservare le azioni di personalità brillanti ed eccezionali; qui tutti i re e i governanti sembrano avere la stessa faccia, la vita scorre invariabilmente di secolo in secolo, quasi priva di fratture, alti e bassi. Di tanto in tanto la storia torna addirittura al passato; sembra che si muova lungo un percorso circolare tracciato una volta per tutte.

Gli storici parlano spesso di "stagnazione" e "arretratezza" delle antiche società orientali. Ma la storia non è una gara di Formula 1, quando ti siedi sul podio con una lattina di Coca-Cola in mano e paesi e popoli decorati con colori vivaci ti passano davanti con un ruggito, fumo e ruggito. Se stiamo cercando solo intrattenimento nella storia, allora possiamo confrontarlo con le corse automobilistiche e con un gioco per computer in cui c'è sempre un vincitore e un perdente. Ma se vogliamo capire i nostri lontani antenati, padroneggiare l'eredità che abbiamo ricevuto da loro, è meglio abbandonare immediatamente la divisione dei popoli in avanzati e arretrati, vincitori e vinti.

Inoltre, la questione dei vincitori della corsa Ovest-Est è ancora lontana dall'essere risolta. Durante i primi 14 secoli della nostra era, il centro del mondo non è stato senza dubbio in Europa, ma in Cina; fino ai secoli XIII-XIV. difficilmente inferiore in termini di sviluppo ai paesi europei e all'India. Ma sia l'India che la Cina avevano già una storia di tremila anni alle spalle a questo punto. Questo significa che la "stagnazione" delle antiche società orientali non ha impedito loro di mantenere a lungo la superiorità economica, tecnica e culturale sui popoli europei "avanzati"?
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La spiegazione più semplice per le caratteristiche della storia dell'Antico Oriente è stata trovata molto tempo fa: i Greci e i Romani erano più talentuosi dei popoli dell'Egitto e di Babilonia, quindi si battevano per qualcosa di nuovo, sviluppato e nell'Antico Oriente si abituavano accontentarsi di quanto già raggiunto e conosciuto. Ma questo non è vero. I Sumeri e gli Egiziani non erano meno naturalmente dotati dei Greci. Per vederlo basta guardare le grandi piramidi, conservate molto meglio degli edifici greci. Ma i templi greci sono due millenni più giovani delle piramidi! Gli antichi architetti, che possedevano solo quattro operazioni aritmetiche e facevano affidamento esclusivamente sull'esperienza e sull'istinto, furono in grado di costruire le strutture più complesse che qualsiasi ingegnere moderno possa invidiare. E con la fantasia inesauribile dei creatori di antichi miti e leggende orientali, tutto l'ingegno degli scrittori e dei registi moderni non può essere paragonato. Non dimentichiamo che fu negli antichi paesi orientali che furono inventati e sviluppati tutti i principali tipi di scrittura, e in seguito i Greci presero in prestito e migliorarono solo la varietà di maggior successo: la lettera fenicia.

I popoli che furono i primi nella storia a creare stati potenti e templi lussuosi, libri e canali di irrigazione meritano sia l'interesse che il rispetto dei loro discendenti. La loro particolarità sta nel fatto che hanno speso tutte le loro forze creative, tutti i loro talenti naturali non tanto per inventare qualcosa di nuovo, ma per mantenere gli ordini stabiliti stabiliti dal secolo.
Immaginiamo quanta fatica si sia dovuta impiegare semplicemente per mantenere intatti i primi piccoli centri di alta cultura agricola e statuale. I disastri naturali, il fallimento dei raccolti, le incursioni dei vicini semiselvaggi e affamati di prede minacciavano tutti di spegnere le fiamme tremolanti dei nuovi raccolti che si svilupparono nelle grandi valli fluviali a partire dal 3000 a.C. circa. E quante di queste "luci" si sono spente una volta per tutte? Non sapremo mai il loro numero esatto. Ricordiamo che la maggior parte degli antichi stati orientali si trovava in quelle parti dove ancora oggi uragani, inondazioni e terremoti mietono migliaia di vite umane ogni anno. Oggigiorno, i vicini e l'intera comunità internazionale vengono in aiuto delle popolazioni colpite. Cinquemila anni fa, in questi casi non ci si poteva aspettare nulla di buono dai vicini ed era meglio prepararsi in anticipo per i giorni di pioggia. Sopravvissero solo i più cauti, prudenti e organizzati: coloro che raccoglievano tutte le scorte di cibo in un luogo sicuro, obbedivano indiscutibilmente ai loro leader, seguivano le usanze stabilite. I popoli dell'Antico Oriente vivevano con un costante senso di ansia e paura del domani, quindi il loro passatempo preferito era la divinazione sul futuro (greci e romani ereditarono da egizi e siriani la passione per la divinazione). Hanno indovinato su tutto: sulle ossa e sulle viscere degli animali sacrificati, su mappe speciali, hanno esaminato attentamente la direzione del volo degli stormi di uccelli, la posizione delle stelle nel cielo. Tutti indovinarono: il formidabile re assiro Assarhaddon e i governanti delle antiche città sul Fiume Giallo, i sacerdoti fenici del terribile dio Baal e i nobili cospiratori iraniani che intendevano rimuovere dal trono il re impostore. Un intenso interesse per ciò che accadrà domani, per ciò che dovrebbe accadere, mostra che la vita nell'Antico Oriente non era affatto calma e immutata. Nessuno era sicuro che questo "domani" sarebbe arrivato; per incontrarci domani, già oggi bisognava fare molta fatica e manualità.

Abbiamo ancora poca idea di quali cambiamenti siano avvenuti nell'anima di una persona che ha lasciato la vita errante di un cacciatore e raccoglitore di doni della natura selvaggia e ha collegato la sua vita con un pezzo di terra che ha sfamato lui e la sua famiglia. Il cacciatore sfuggiva facilmente all'influenza delle forze ostili della natura: gli bastava cambiare il luogo di caccia o di parcheggio per essere inaccessibile agli spiriti maligni, nella cui esistenza credeva fermamente. Il contadino, come incatenato al suo campo, canale di irrigazione e granaio con il grano, si sentiva indifeso davanti a tutte le forze del mondo, di cui non sapeva se fossero buone o cattive. Oggi il sole ha scaldato la terra e domani ha bruciato i giovani raccolti; l'acqua del fiume oggi ha dato vita al suolo e domani ha straripato le sue sponde, allagato i villaggi e ucciso persone. Un vasto mondo di forze naturali si aprì agli abitanti delle valli fluviali; ora non potevano eludere queste forze, quindi hanno dovuto imparare a controllarle.
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I Sumeri, gli Egiziani, gli Ariani e gli Han (antichi cinesi) fecero grandi sforzi per comprendere il mondo sconfinato e incomprensibile per gli umani: presentarono queste forze sotto le spoglie di dèi, diedero nomi agli dèi, determinarono il carattere di ciascuna delle divinità, componevano i testi di preghiere e incantesimi, invocazioni agli dei. Non si dovrebbe trattare questa attività degli antichi in modo ironico: dopotutto, il passaggio all'agricoltura stabile li ha costretti ad "aprirsi" al mondo, e il mondo è caduto su di loro con tale forza che le persone hanno semplicemente dovuto organizzare in qualche modo le loro nuove impressioni, altrimenti semplicemente non avrebbero sopportato la loro pressione. L'uomo dell'antico Oriente era destinato a vivere in un mondo permeato di magia e stregoneria, ma la magia non era solo un modo per soddisfare i suoi desideri personali o collettivi: il desiderio di ottenere un buon raccolto o di sposarsi con profitto. La magia, per così dire, era uno schermo, una barriera tra una persona che era sotto la pistola di forze misteriose e queste stesse forze. Una persona indossava un'armatura magica per tutta la vita e, a volte, non la toglieva nemmeno dopo la morte. Il rito funebre più complesso degli antichi egizi è direttamente collegato a tali idee.

Particolarmente densa "armatura magica" era indossata da persone da cui dipendevano la vita e la prosperità di popoli e tribù: re e sacerdoti. I faraoni egizi, ad esempio, oltre al noto nome del trono, avevano anche un nome segreto, accuratamente nascosto agli estranei; la conservazione di questo segreto era la chiave della vitalità e della salute del re. Secondo le idee degli antichi Sumeri, gli dei accettavano sacrifici e preghiere solo da persone appositamente purificate, quindi i sacerdoti locali rimuovevano tutti i peli della testa e del corpo con composti speciali. Viste simili esistevano tra i bramini indiani; la loro vita era determinata da un gran numero di divieti e restrizioni. Non erano autorizzati a fare cose considerate "impure".

Ma non solo re e sacerdoti indossavano armature magiche: le portavano intere nazioni. Il ruolo di tale protezione è stato svolto da idee complesse e sviluppate sugli dei e sulle forze che governano il mondo. Hanno dato ai popoli dell'Antico Oriente una grande possibilità di resistere all'assalto dei nomadi che bramavano la ricchezza della popolazione agricola stanziale. Il fatto è che i nomadi, conquistando di volta in volta vasti territori delle valli fluviali, caddero sotto la più forte influenza religiosa e culturale delle popolazioni locali. Un semita selvaggio o un guerriero della tribù Zhou sentivano pienamente tutta la grandezza del mondo delle idee magiche degli antichi Sumeri o del popolo Yin; sebbene formalmente fosse un vincitore, doveva trovare il suo piccolo posto in questo mondo eternamente esistente, adattarsi ad esso. La potente cultura dei più antichi centri agricoli "macina" sempre più nuovi gruppi di militanti nuovi arrivati; questo era particolarmente evidente in Mesopotamia e nell'antica Cina: qui i nomadi si fondevano quasi costantemente in società agricole stanziali. La cultura nell'Antico Oriente non era un lusso, non un mezzo per riempire il tempo libero, ma un mezzo per sopravvivere, per combattere un mondo ostile e mortale.


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