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четверг, 9 сентября 2021 г.

Avantages et inconvénients de l'éclairage LED

Avantages et inconvénients de l'éclairage LED
Comme d'autres sources d'éclairage populaires - traditionnelles et fluorescentes - elles présentent également des avantages et des inconvénients. Les avantages des lampes à LED incluent les caractéristiques suivantes :

Durée de vie. Ils peuvent fonctionner jusqu'à 100 000 heures.Pour une lampe à incandescence, ce chiffre peut aller jusqu'à 1 000 heures, pour une lampe halogène - jusqu'à 4 000 heures, pour une lampe fluorescente - jusqu'à 10 000 heures.

Consommation d'énergie économique. Elles consomment en moyenne 7 fois moins d'électricité qu'une lampe à incandescence, 2 fois moins qu'une lampe fluorescente et 4 fois moins qu'une lampe halogène, à condition qu'elles fournissent le même éclairement de pièce.

Paramètres de rendement lumineux. La puissance du flux lumineux en eux est de 50 à 100 lm pour 1 W. Pour les lampes halogènes, cette caractéristique va jusqu'à 22 lm, pour les lampes fluorescentes - jusqu'à 60 W, pour les lampes à incandescence - jusqu'à 17 lm. Dans les trois derniers, 40 à 90% de l'énergie est dépensée pour chauffer le boîtier.

Respect de l'environnement. La lampe LED ne contient aucun composant toxique. Les lampes à incandescence et halogènes ne prétendent pas être écologiques en raison de la quantité d'énergie gaspillée. Les fluorescents contiennent de la vapeur de mercure et doivent être conformes à des réglementations strictes en matière d'élimination approuvées au niveau législatif.

Marge de sécurité de conception. Les lampes à incandescence et halogènes se cassent facilement en cas de chute d'une hauteur allant jusqu'à 1 m et de légers chocs mécaniques. Une forte vibration provoquera la rupture des filaments. Les ampoules fluorescentes sont plus durables, mais il n'est pas souhaitable de les casser en raison des risques potentiels pour la santé. Le boîtier le plus durable pour les lampes à LED, car l'ampoule - l'élément structurel le plus fragile - est en plastique.

lumière naturelle. Le spectre le plus proche de celui-ci est donné par les LED. Leur indice de rendu des couleurs est de 80-85 unités, tandis que la lumière naturelle du soleil a 100 unités (valeur absolue). Entre autres solutions, seules les lampes fluorescentes se rapprochent de cette caractéristique avec leurs 60-65 unités.

Les sources lumineuses à LED ne nécessitent pas d'entretien régulier et conviennent à l'éclairage d'environnements humides et poussiéreux. Contrairement aux lampes halogènes, fluorescentes et à incandescence, leur durée de vie n'est pas affectée par les allumages et extinctions fréquents.


Depuis leur apparition sur le marché, les sources lumineuses à base de LED sont devenues continuellement moins chères, mais restent chères par rapport aux solutions alternatives. C'est leur principal et unique inconvénient. Mais si l'on tient compte de la durée de vie et de la consommation d'énergie réduite, l'installation d'un éclairage LED sera préférable d'un point de vue économique.

Caractéristiques des LED
Courant de fonctionnement (mA, milliampères)
Les éléments LED fonctionnent de 10 à 100 mA ou plus. Plus la diode est puissante, plus le courant dont elle a besoin est élevé, mais plus elle risque de griller la LED. Les pilotes sont utilisés pour rectifier les caractéristiques actuelles.

https://getpocket.com/@boonehaslund80

четверг, 25 февраля 2021 г.

Gignum links DA80

Probably the most striking figure on the throne of St. Peter at that time was St. Gregory I, nicknamed the Great (besides him, only two more Popes received such a nickname in the two thousand-year history of the papacy). His pontificate (as the time of the Pope's reign is called) fell on the years from 590 to 604. For Italy, this was a difficult period of the Lombard conquest, accompanied by epidemics and innumerable disasters. Seriously ill and already very elderly (according to medieval ideas, Gregory became Pope at the age of 50), the pontiff became the real ruler of Rome. He supplied the Romans with food, bartered and redeemed captives from the Lombards, and took care of the defense of the city. Gregory I wrote many works addressed not to learned theologians, but to ordinary believers. The Pope instructed them in the basics of the faith, advising them to repent and prepare for the end of the world, which, as Gregory believed, was not far off. “Why harvest the harvest if the reaper is not destined to live? Let each one take a look at the course of his life, and he will realize how little he needed. These lines, written by the hand of Gregory the Great, seem strange - after all, he himself took care of the good of Christians with amazing energy, "gathered the harvest." But in fact there is no contradiction here: Gregory taught not to forget about the eternal behind worldly concerns.

The Byzantine emperors were no longer able to protect the Western Church from the dangers threatening it - barbarian heretics and Arabs invading Europe. Moreover, from Constantinople they increased pressure on the Roman pontiffs, trying to subjugate the empire at least to the Popes; plans for Byzantine domination over all of Italy collapsed as early as the 6th century. By 700, it became clear that the papacy needed independence from secular power and, at the same time, strong military and political support. In Rome, they rely on the Franks - the most powerful and warlike people of young barbarian Europe. At the same time, the delimitation of the Eastern and Western churches, Orthodoxy and Catholicism begins. Their final split occurred much later, in 1054.



The calculations of Roman politicians turned out to be accurate. In the middle of the VIII century. The ruler of the Franks, Pepin the Short, having made two campaigns against the Lombards in Italy, recognized the Pope as the ruler of the "Heritage of St. Peter" - that was the name of the papal state created in Central Italy. One of the goals set in Rome was achieved - the Popes gained independence and stood on a par with the secular sovereigns of medieval Europe. Between 756 and 760 a fake document was drawn up in the papal office - the so-called "Konstantin's gift". According to this "gift", the Roman emperor back in the 4th century. ceded temporal power over Rome and the surrounding lands to the popes. On Easter 800, Pope Leo III crowned King Charles of the Franks with the imperial crown; the empire in the west was restored. In this way, strong imperial support was secured for independent popes.

A lot of effort was spent in Rome to justify the necessity and even the inevitability of the union of the papacy and the empire. They spoke, for example, of the "two swords," secular and spiritual, which must relentlessly smash the enemies of the Christian world. The secular sword is removed from its scabbard only in the name of the church, at the sign of the priest. The Pope was recognized as the custodian of both swords; since it was he who handed over the “sword” (i.e., power in worldly affairs) to the emperor, his power was the highest. The same ideas underlay the speeches about the "two luminaries" - the Sun and the Moon. Just as the moon reflects sunlight without having its own, so the emperor receives light (that is, again power) from the Pope, and through his mediation from God.

All these beautiful words, however, corresponded little to reality. The Western Church, having thrown off its old Byzantine fetters, instead fell into the strong nets of the emerging European feudalism. In the IX-X centuries. the power of the popes could only be a feudal power if the popes were willing to become real sovereigns. The church is drawn into the secular organization of power: bishops take vassal oaths to secular sovereigns, receive fiefs from them, carry out military service and, in turn, distribute church lands for holding to lay knights. The throne of St. Peter becomes a toy in the hands of several noble Roman families. The Church faces the threat of "secularization", dissolution in the world of violence and sin... It seems that the papacy cannot stand the test of power.