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Como o design das armas de fogo mudou no século 15? Em primeiro lugar, o tronco se alongou. A bala, correndo em seu canal, naturalmente atingiu suas paredes, eles corrigiram seu vôo e ficou mais direto. No final do século XV. armas com canos raiados apareceram - seus canais não eram lisos, como antes, mas com ranhuras especiais que direcionavam a bala. A visão frontal estava localizada mais perto do focinho - tornou-se muito mais conveniente mirar. Uma melhoria muito importante é a transferência do orifício de ignição para o lado (direito) do cano. Uma “prateleira” (uma saliência com um recesso) apareceu sob ela. A pólvora foi derramada na prateleira e coberta com uma tampa articulada. A pólvora foi incendiada e, piscando, transmitiu fogo através do orifício piloto para o cano. A pólvora na prateleira era chamada de "semente", e o buraco no barril agora era denotado pela mesma palavra.
A própria pólvora melhorou. No século XIV. era a chamada "polpa em pó" - um pó de enxofre, salitre e carvão, cujas partículas tinham massas diferentes e, portanto, durante o armazenamento a longo prazo, e especialmente durante a agitação, as mais pesadas se depositavam no fundo do recipiente. No último quartel do século XV, moinhos especiais começaram a produzir pólvora granulada mais forte e confiável.
E, talvez, a principal melhoria seja a chamada trava, o mecanismo de ignição de carga. O castelo mais antigo é comumente chamado de matchlock. Era extremamente simples: um gatilho em forma de C ou S com um pavio fumegante preso em sua cabeça, quando o gatilho era pressionado, abaixava suavemente na prateleira de pó e acendia o pó de semente, após o que era puxado para trás por meio de um mola. Tanto o gatilho quanto as molas foram montados em um teclado - uma barra de metal presa à coronha. Mais tarde, uma prateleira foi anexada ao mesmo bar. Agora a atenção do atirador estava focada apenas na mira. Não era mais necessário garantir simultaneamente que o pavio, preso nos dedos, tocasse a prateleira exatamente no momento certo para um tiro certeiro. A aparência do castelo levou a uma rápida mudança na forma da caixa: afinal, a mão libertada do pavio agora podia sustentá-la. A bunda é formada gradualmente - a parte de trás do estoque, apoiada no ombro.
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As armas matchlock existiam na Europa até o final do século XVII e, em alguns países do Oriente, caíram em desuso há apenas um século. Uma de suas maiores vantagens é sua extrema facilidade de fabricação. Destacamentos militares inteiros estavam armados com ele.
Arcabuzes da infantaria europeia do final do século XV - início do século XVI. - landsknechts - pesados, mesmo com pontas retas ou levemente curvas. As molas de seus gatilhos estão nas laterais externas dos teclados. Gravuras antigas retratam até mesmo quadrados de tal infantaria, envoltos em fumaça de pólvora, movendo-se pelos campos de batalha. Ao lado deles estão outros quadrados, acima de cada um dos quais há uma floresta de picos. Com o tempo, os primeiros quadrados se tornam cada vez mais.
Em meados do século XVI. mosquetes aparecem - armas longas, pontas largas e facetadas que podem ser pressionadas firmemente no ombro. O artilheiro mosqueteiro tornou-se, talvez, a figura mais proeminente no campo de batalha, empurrando significativamente o piqueiro. Um famoso chapéu de abas largas com penas ou um capacete de ferro - "morion", uma couraça ou uma jaqueta de couro, calças largas na altura do joelho, meias e sapatos com laços - tal é a aparência de um mosqueteiro dos séculos XVI-XVII . Sobre o ombro esquerdo, ele tem um cinto - um bandelier com munição suspensa em casos especiais, uma espada ao lado e um bipé na mão (ênfase com um garfo no qual um mosquete é colocado durante o disparo). Os mosqueteiros são uma força formidável, capaz de decidir o resultado de uma grande batalha com seu fogo. Um destacamento de mosqueteiros construído em formação de batalha não pode ser abordado: enquanto sua linha de frente está atirando, as de trás estão carregando suas armas, e rajadas amigas seguem uma após a outra. A formação dos mosqueteiros - "karakole" ("caracol") - consistia em 10 fileiras e 12 fileiras, e os soldados suecos do exército de Gustav II Adolf, famosos pela coerência de suas ações, foram construídos em 6 fileiras, que , com o mesmo número de arremessadores, dobrou a força do voleio. Assim, a baixa cadência de tiro de cada barril individual foi totalmente compensada pela coerência das ações dos soldados. Se o inimigo invadisse formações de batalha, espadas de combate pesadas eram usadas.
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Mosquete nos exércitos europeus dos séculos XVI-XVII. - o tipo de arma de fogo predominante, mas não o único. As carabinas tornaram-se muito populares entre os cavaleiros - armas curtas, convenientes para atirar de um cavalo e pistolas, que originalmente eram armas exclusivamente de cavalaria. Suas fechaduras, no entanto, na maioria das vezes não são matchlocks, mas muito mais complexas em design - roda ou sílex.
O castelo de rodas surge no início do século XVI. Alemanha e Flandres discutiram sobre a prioridade em sua invenção. No entanto, no final do século XV o grande Leonardo da Vinci trabalhou em um projeto semelhante. A trava da roda não exigia um pavio constantemente fumegante para disparar, como um pavio. O mecanismo pré-armado da trava da roda, quando o gatilho foi pressionado, começou a girar rapidamente a roda com uma borda entalhada. Ao mesmo tempo, um gatilho com uma pederneira presa nele foi abaixado na roda. As faíscas resultantes caíram em uma prateleira de pólvora.
No entanto, as travas das rodas eram desnecessariamente complexas. Os aristocratas usavam armas de caça com este sistema de ignição já no século 18, mas os soldados gostavam mais de outro tipo de cadeado - pederneira. A faísca que acendeu a pólvora foi cortada não por fricção, mas por um forte golpe da pederneira, presa nas garras do gatilho, contra uma placa de metal móvel - pederneira e pederneira, abaixada sobre uma prateleira. Existem muitas variantes da fechadura de pederneira. O mais perfeito deles é o francês, às vezes chamado de bateria ou clássico. Foi inventado no início do século XVIII. Marin le Bourgeois e existiu nos exércitos europeus até a segunda metade do século XIX, e nas armas de caça até o início do século XX. O mecanismo da trava de pederneira é montado na parte interna da placa, toda a sua ação é incrivelmente pensada. Para evitar um tiro acidental, o gatilho possui dois pelotões: combate e segurança. A pederneira da fechadura, dobrada em ângulo reto, também serve como tampa de prateleira.
A invenção da trava da bateria levou a uma série de melhorias nas armas de fogo. Surgiram armas e pistolas de carregamento pela culatra, tiros múltiplos e canos múltiplos. A coronha de mosquete facetada foi substituída por uma mais leve (“francesa”) de pescoço comprido, que era facilmente coberta pela mão direita do atirador. A arma se tornou uma arma universal: o aparecimento de uma baioneta e o relâmpago da caixa permitiram que eles atuassem no combate corpo a corpo. Os piqueiros quase desapareceram do campo de batalha. “Matar com uma baioneta, bunda com uma bunda” - esse comando soava em diferentes idiomas, e às vezes as armas de fogo de uma arma eram consideradas algo de importância secundária: o resultado de uma batalha na virada dos séculos XVIII-XIX muitas vezes decidida por um poderoso ataque de baioneta de infantaria construída em colunas profundas. "Uma bala é um tolo, uma baioneta é um bom sujeito" - essas palavras de Suvorov podem ser repetidas por muitos comandantes - seus contemporâneos.
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E então a mesma coisa aconteceu em revólveres como na artilharia. O design atingiu a perfeição e surgiram armas de designs fundamentalmente diferentes. Armas e pistolas de carregamento pela boca, cuja carga foi inflamada por um flash de pó de sementes na prateleira, foram substituídas por sistemas com uma trava "primer", que por sua vez desapareceu com o advento dos cartuchos de fogo central.
...Armas antigas expostas em museus surpreendem pela beleza de seu acabamento. Aqui estão pistolas alemãs com rodas, cujos cabos pesados são cobertos com placas de marfim gravado. Aqui estão as carabinas inglesas dos séculos XVI-XVO, decoradas com madrepérola, o trabalho dos mestres britânicos do século XVni, as armas dos verdadeiros aristocratas - os famosos rifles de caça, nos quais não há nada supérfluo, tudo é rigoroso e surpreendentemente elegante. O metal fino do cano, as decorações de prata entalhadas nas alças são as pistolas dos mestres da famosa dinastia italiana de armeiros Cominazzo. O luxo especial da decoração, sua diversidade - já é a França, o grande Bute e Lepage ("troncos fatais de Lepa-zhes", cuja infeliz vítima caiu Vladimir Lensky de Pushkin). Decorações em armas, essas “flores do mal”, às vezes são verdadeiras obras-primas.
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O Iluminismo é um movimento ideológico e social nos países da Europa e América, associado a mudanças gerais nas condições de vida sob a influência da desintegração do feudalismo e do estabelecimento de relações capitalistas de produção. Espalhou-se principalmente entre a "gloriosa revolução" de 1688 na Inglaterra e a revolução de 1789-1799. na França. E deixou uma marca indelével na ciência, na literatura, na arte, na política (*absolutismo esclarecido), mas principalmente na história do pensamento sociopolítico e do movimento social.
Com toda a diversidade de opiniões, a maioria dos pensadores concordou em sua avaliação como um fenômeno avançado e inovador. Por exemplo, Immanuel Kant entendia o Iluminismo como uma tentativa de usar a razão no interesse da emancipação moral e intelectual do indivíduo, enquanto Friedrich Engels via nele a preparação ideológica das revoluções burguesas.
Entre os representantes do Iluminismo havia materialistas e idealistas, partidários do racionalismo (que reconheciam a mente como base do conhecimento e do comportamento humano), do sensacionalismo (que consideravam as sensações como tais) e até da Divina Providência (que confiava na vontade de Deus ). Alguns deles acreditavam no inevitável progresso da humanidade, enquanto outros viam a história como uma regressão social. Os motivos tirânicos nas obras dos iluministas não impediram a maioria deles de permanecerem oponentes da violência e das revoluções. O seu individualismo convivia de forma espantosa com as ideias coletivistas apresentadas por alguns dos arautos do comunismo.
Como corrente de pensamento social, o Iluminismo representou, sem dúvida, uma certa unidade. Consistia em um estado de espírito especial, inclinações e preferências intelectuais. Em primeiro lugar, estamos falando dos objetivos e ideais do Iluminismo, como liberdade, bem-estar e felicidade das pessoas, paz, não-violência, tolerância religiosa etc., além do famoso pensamento livre, uma atitude crítica para autoridades de todos os tipos, rejeição de dogmas.
Foi a diferença de opinião dos iluministas, unidos por objetivos e ideais comuns, que foi o pré-requisito para a excepcional fecundidade de sua atividade teórica. Nas intermináveis disputas entre eles, nasceram e aperfeiçoaram-se os conceitos modernos de direitos humanos e civis, sociedade civil e democracia pluralista, Estado de direito e separação de poderes, economia de mercado e ética do individualismo. Pelas tentativas de negligenciar esse patrimônio, os povos de muitos países pagaram caro nos séculos XIX e XX.
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Os iluministas não eram sonhadores pairando nas nuvens. Na maioria das vezes, suas necessidades e interesses espirituais estavam intimamente ligados aos problemas atuais da vida. Eles não se esquivaram da atividade pública, vendo nela uma forma de influenciar a opinião dos concidadãos e as políticas dos governos. Quase todos eles eram famosos como escritores, publicitários, professores universitários ou políticos.
Os iluministas vieram de diferentes classes e estados: aristocracia, nobres, clero, empregados, círculos comerciais e industriais. As condições em que viviam também eram variadas. No século XVIII. o impacto nivelador da civilização mal foi sentido e os povos diferiam muito em termos de desenvolvimento econômico, organização política e tradições culturais. Tudo isso inevitavelmente levou a diferenças nas opiniões dos iluministas. Em cada país, o movimento iluminista trazia a marca da identidade nacional.
na Inglaterra nos séculos XVII e XVIII. após a revolução e as guerras civis, as contradições gritantes foram suavizadas. O desenvolvimento do parlamentarismo levou ao fortalecimento das formas jurídicas de luta política. O rápido crescimento do número e da circulação dos periódicos contribuiu para o aumento do nível cultural e educacional da população. A rápida expansão do mercado de jornais, livros, obras de arte levou a uma significativa comercialização da cultura, que libertou os criadores da dependência humilhante do Estado, da igreja, dos patronos e outras coisas. Essas e muitas outras mudanças na vida da sociedade causaram uma impressão impressionante nos estrangeiros que viam na Inglaterra um modelo de progresso social. Não é por acaso que todas as principais correntes do pensamento social inglês foram adotadas pela intelectualidade progressista em outros países.
A maior parte do Iluminismo inglês não mostrou uma propensão à teorização abstrata. Na literatura, eles preferiram gêneros leves e móveis, tentaram revestir suas ideias filosóficas, econômicas e políticas na forma de raciocínio divertido ou denúncia satírica. Alguns deles seguiram carreiras políticas brilhantes: por exemplo, o conde de Shaftesbury era membro do parlamento e o visconde Bolingbroke era ministro.
