воскресенье, 27 января 2019 г.

Links and social networks



Vi har redan sagt att konst dök upp i den sena perioden av den antika stenåldern. Människor på den tiden målade nästan samma djur. Nu, på medelstenåldern, har en ny tid kommit. På klipporna och i grottorna skildras helt olika scener. Dessa är inte rader av djur eller flockar av bison i olika poser. Bildens huvudmotiv blir en grupp människor, nämligen en grupp, och inte en individ. På den här tidens hällmålningar i Spanien, Indien eller södra Afrika kan du se mängder av jägare efter rådjur eller vilda tjurar, grupper av dansande människor. De är avbildade villkorligt och skiljer sig inte från varandra, de har inga ansikten. Deras rörelser förmedlas mycket levande, och man kan nästan alltid förstå vad de gör. Ibland ansågs det nödvändigt att avbilda en magnifik huvudbonad (förmodligen gjord av fjädrar) eller en bred kjol, som om den var gjord av palmblad. Sådan uppmärksamhet på kläder är inte oavsiktlig: dessa är rituella kostymer, och människor i dem dansar inte bara, utan utför en viktig ceremoni.

När man tittade på sådana bilder såg människor inte bara sig själva utan också sina döda förfäder, vars handlingar de försökte imitera, eftersom de ansåg dem vara exemplariska. Det var dessa förfäder som för många generationer sedan lärde sig att jaga och samla honung. De startade familjens historia. Kanske var de inte bara människor, utan. delvis av djur - detta ökade bara deras styrka och kraft.

Hur föreställde jägare, fiskare och samlare världen? Vad tyckte de om dess början och hur människor framstod?

Låt oss börja med att deras och våra idéer om världen är väldigt olika. Vi vet att jorden är en boll som rusar genom den oändliga rymden, att den är bebodd av många människor som inte är som oss vare sig till utseendet eller i sina vanor. Vi vet att vi har ett sinne, att vi lever, och en sten eller solen är något helt annat. Vi kan älska vår hund eller papegoja, men vi förstår att de inte är som oss, inte bara utåt, de känner annorlunda och vet inte hur de ska tänka. Vi kan inte föreställa oss att vår farfars farfars farfar var en björn eller något gammalt träd i den närliggande skogen.
https://all-andorra.com/ru/gornolyzhnye-kurorty-pireneev-franciya-kataloniya/
https://all-andorra.com/ru/gornolyzhnye-kurorty-pireneev-port-ajne-v-katalonii/
https://all-andorra.com/ru/tavaskan/
https://all-andorra.com/ru/espot/
https://all-andorra.com/ru/vall-ferrera-katalonskij-kurort-dlya-zanyatij-begovymi-lyzhami/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100017476566225
https://www.youtube.com/watch?v=QGu3fIp2P_I
https://www.youtube.com/watch?v=psYgMo9oQEo
https://www.youtube.com/watch?v=E14xbzjDyE4
https://www.youtube.com/watch?v=HxWnKzLx1wc
https://www.youtube.com/watch?v=AruDiWfSg1s
https://www.youtube.com/watch?v=DOH-m8HlqJA
https://www.youtube.com/watch?v=XhPc8aGCVaM
https://www.youtube.com/watch?v=pzoPNnWugUk
https://www.youtube.com/watch?v=CHasFi-P-qA
https://www.youtube.com/watch?v=VCxctmQFr6w
https://www.youtube.com/watch?v=Ft4zKGuJtN4
https://www.youtube.com/watch?v=16MAbDhvaVo
https://www.youtube.com/watch?v=Oa0NA88SLco&feature=youtu.be
https://www.facebook.com/notes/liza-chernowa/andorra-news-2019/348419069083976/
https://www.facebook.com/notes/liza-chernowa/the-fashion-of-the-60s-from-enthusiasm-to-reality-exhibition-takes-place-at-the-/348419895750560/
Kunskapen och idéerna om världen hos människorna på den tiden, och till och med från en senare tid, var annorlunda än vår. Studiet av legenderna och myterna om folken i Australien, Afrika eller Amerika, som levde i jaktsamhällen under det senaste förflutna, hjälper till att återställa dem. Deras värld är ett territorium som de strövar i och som är omgivet av andra territorier som också bebos av människor. Det är användbart att upprätthålla goda relationer med grannar, ta kvinnor från deras samhälle som fruar, samt utbyta värdefulla saker eller råvaror - snäckor, skinn, bra sten. Men trots allt är dessa människor främlingar, de kan vara fientliga, de kan förvandlas till rovdjur och skicka sjukdomar. I allmänhet bör de behandlas med försiktighet.

Grannar är inte de enda levande varelser som det forntida samhället har att göra med. Folk trodde att allt som omger oss - från en sten, en sten, en sjö eller en gräshoppa till vinden och en himmelsk kropp - är levande varelser. De har ett annat utseende, men de beter sig precis som människor: de flyttar, jagar, gifter sig, bråkar och hjälper varandra. De kan tala, men inte alla förstår detta språk, utan bara vissa människor - de har speciella drömmar, de besöks av ovanliga visioner och de hör röster där andra inte hör något annat än vindens ljud eller fågelkvitter.

Om människor ansåg att allt omkring dem var levande, skulle de kunna tro att de är släkt med en sten, en regnbåge, för att inte tala om sådana människoliknande varelser som fyrbenta djur. Flera besläktade samhällen av jägare som bodde i samma territorium hade gemensamma förfäder. Dessa samhällen kunde inte leva tillsammans eftersom var och en av dem behövde ett ganska stort utrymme för att förse sig med mat - vilda djur, fiskar, ödlor och grodor, ätbara växter. Men då och då samlades sådana grupper på ett ställe för att genomföra gemensamma riter. Det gjorde även de australiensiska aboriginerna på kort tid. Under sådana ritualer i ramsor, danser och teckningar på klipporna eller på marken återgav de historien om sina gemensamma förfäder, med vilka de kopplade det viktigaste i sina liv: det var förfäderna som var uppfinnarna av verktyg och vapen , de var de första att bosätta sig på detta land, lärde människor att jaga och utföra ritualer. Alla seder byggdes tillbaka till tiden för förfäder som levde för mycket länge sedan, ingen vet när. Men dessa mystiska varelser, med olika utseenden, fortsatte att påverka livet för sina ättlingar, var deras hjälpare.

Hällristningar av jakt och olika ritualer visar att människor från medelstenåldern inte längre var lika beroende av naturen som sina föregångare. De blev medvetna om detta fortfarande relativt svaga oberoende och drog till sig skaror av jägare som kunde döda ett stort och starkt djur. En persons ansträngningar skulle inte räcka för att klara livets svårigheter, och de anhöriga hjälpte varandra i allt.
https://www.facebook.com/notes/liza-chernowa/saturday-26th-and-sunday-27th-january-the-second-round-of-the-ismf-mountain-worl/348420235750526/
https://zen.yandex.ru/media/id/595d4e62e86a9e3f7efbc7a0/el-ple-de-cardona-aprova-un-pressupost-per-al-2019-que-destina-ms-recursos-que-mai-a-lhabitatge-5c46d39087591a00ac355a40
https://www.youtube.com/watch?v=A0vR5Xq4eUc
https://zen.yandex.ru/media/id/595d4e62e86a9e3f7efbc7a0/obertes-les-inscripcions-per-participar-a-la-rua-de-carnestoltes-dandorra-la-vella-i-escaldes-2019-5c4cc98cbb5e7100ad96736a
https://zen.yandex.ru/media/id/595d4e62e86a9e3f7efbc7a0/retirada-de-productes-de-nutrici-infantil-de-la-marca-modilac-amb-motiu-duna-sospita-dinfecci-per-salmonella-poona-5c4cc9e996aa1b00ad65525a
https://zen.yandex.ru/media/id/595d4e62e86a9e3f7efbc7a0/el-govern-reprn-la-campanya-reciclans-per-b-5c4cca46bb5e7100ad967371
https://telegra.ph/Andorra-news-2019-01-26
https://telegra.ph/Andorra-main-news-2019-01-26
https://telegra.ph/Andorra-news-2020-01-26
https://www.linkedin.com/pulse/andorra-news-2019-archives-irina-rybalchenko/?published=t
https://www.linkedin.com/pulse/сольсона-шествия-гигантов-и-родина-франсиско-рибальта-rybalchenko/?published=t
https://groups.yahoo.com/neo/groups/all_andorra/conversations/messages/1967
https://groups.yahoo.com/neo/groups/all_andorra/conversations/messages/1968
https://www.liveinternet.ru/users/all_andorra/post448438642/
https://www.liveinternet.ru/users/all_andorra/post448438604/
https://www.liveinternet.ru/users/all_andorra/post448438555/
https://groups.google.com/forum/#!topic/all-andorra/M4Izi7cYLe8
https://www.youtube.com/watch?v=A0vR5Xq4eUc
https://yandex.ru/collections/card/5c4c3de6c9dc70007a3289c9/
https://all-andorra.tumblr.com/post/182317619407/замки-и-крепости-испании
https://yandex.ru/collections/card/5c4c3e2bd87d110042f7b682/
https://www.liveinternet.ru/users/all_andorra/post448410011/
https://allandorra.mirtesen.ru/blog/43598221042/Zamki-i-kreposti-Ispanii
https://all-andorra.blogspot.com/2018/02/p-100-pages-les-plus-interessantes-sur.html
https://all-andorra.blogspot.com/2018/01/100.html
https://all-andorra.blogspot.com/2018/01/100-most-interesting-pages-about-andorra.html
https://all-andorra.blogspot.com/2019/01/andorra-news-2018-january-2019.html
https://yandex.ru/collections/card/5c4cd9d2bfe3df0067e281db/
https://telegra.ph/Andorra-collection-01-26
https://telegra.ph/Telegraph-yandex-google-yahoo-bing-01-26
Människor från medelstenåldern ägnade mer och mer uppmärksamhet åt insamlingen av ätbara växter, och inte alla i rad, utan de som gav mer frukt och var lättare att samla. Bland dem var förfäderna till moderna spannmål - vete, korn, ris, som i vissa delar av Asien bildade hela fält. I Amerika lockades människors uppmärksamhet särskilt av majs, bönor, potatis, tomater och invånarna på Stillahavsöarna - olika ätbara knölar som jams eller taro.

Spannmål var mycket användbara. Deras spannmål innehöll näringsämnen och fick väl näring. Sådana korn kunde krossas, när vatten tillsattes mjuknade de och blev som gröt. De maldes också mellan två stenar och mjöl erhölls, som blandades med vatten, och den enklaste kakan bakades av den resulterande massan på en het sten. Spannmål kunde lagras för framtida bruk, vilket är mycket viktigt - trots allt var jakten inte alltid framgångsrik, och vilda frukter av växter kan bara skördas vid vissa tider på året. Både kött och sådana frukter är mycket svårare att konservera än vältorkat spannmål. Genom att ackumulera dess tillgång kan du rädda dig själv från hunger.

Genom att veta var fälten med vilda spannmål finns och när de mognar började samhällen av jägare med sina fruar och barn komma dit. Korn direkt från öronen skakades i påsar eller korgar. De började också skära stjälkarna, för detta använde de en rak skördekniv - skärans föregångare, dess bas var ben eller trä, bladet var flera vassa stenplattor fixerade i den.

Några av de äldsta tecknen på regelbunden insamling av vilda spannmål finns i Palestina. De tillhör X-IX årtusendet f.Kr. Här bodde jägare och fiskare som inte längre vandrade, utan tillbringade avsevärda tider på ett ställe. De bodde i grottor eller i bosättningar som bestod av små runda hus. Dessa boningar voro något fördjupade i marken, väggarna var belagda med lera blandad med sand och små stenar; golven täcktes med stenplattor. Troligtvis liknade den övre delen av dessa bostäder en hydda.

Комментариев нет:

Отправить комментарий